【晚遊六橋待月記】新解~~~－@一個人的美食天堂::痞客邦

我們的國文課在本週開課了，以下是第一篇課文：

《晚遊六橋待月記》

西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發，尤為奇觀。石簣數為余言：「傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。」余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇隄一帶，綠煙紅霧，瀰漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於隄畔之草。豔冶極矣！然杭人遊湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！

《背景》明代以小品為主的「才人遊記」既不同於唐代的「詩人遊記」，又不同於宋代的「哲人遊記」，而是具有自己鮮明的個性。概而言之，就是「真」、「俗」、「趣」三大特點。「真」就是率性而作，真情為文；「俗」就是熱愛世俗生活，表現世俗情趣；「趣」就是追求自然與生活別有會心的意趣。本課是一篇遊記，為袁宏道十六篇西湖遊記中的第二篇。記袁宏道辭官後，來到心儀已久的西湖遊覽，此行記述晚遊六橋時，觀賞月景的意興感發。作者認為西湖之美在於春天、在朝煙、在夕嵐，而月夜之情，更是令人入迷。全文無「待」，卻題稱「待月」，正暗示著作者特殊的欣賞觀點，及與眾不同的審美眼光。

《袁宏道簡介》字中郎，號石公。湖廣公安（今湖北公安）人。生於明穆宗隆慶二年（西元一五六八年），卒於明神宗萬曆三十八年（西元一六一○年），年四十三。袁宏道自幼聰慧，善詩文。年十六為諸生（古時經考試進入官學就讀的學生）時，便在城南結詩文社，自任社長。

袁宏道與兄宗道、弟中道，並有才名，時稱「三袁」，為晚明公安派的代表人物。萬曆二十年（西元一五九二年，年二十二）中進士。出任吳縣知縣。處事果斷嚴明，政績斐然因生性灑脫，不願囿於仕宦生活，又迫於生計，曾三度出仕，三度辭官。

3提倡文學應「獨抒性靈，不拘格套」，講求獨創精神。反對李攀龍、王世貞等人復古、模擬的主張（指模仿先秦兩漢為文的筆法。明代嘉靖年間，文壇復古之風盛行，先是以李夢陽、何景明為首的「前七子」，極力鼓吹復古，以「文必秦漢，詩必盛唐」為口號，意圖振興宋、元以來的衰弱文風。之後王世貞、李攀龍為首的「後七子」承其說，結社宣傳，彼此標榜，聲勢極盛之餘，也產生剿襲模擬的流弊。）袁宏道認為文學演變各有其時代特性和歷史成因，不能一味貴古賤今，因此詩歌各有時代特性，不必遠追漢、唐。所作山水遊記極富特色，卓然成家，造就晚明小品文創作的繁榮局面。其重視小說、戲曲及民歌在文學上的地位，無論在當時或後代，都影響深遠。

上課除了老師精闢的講解外，也出了一張學習單讓學生動手寫寫看，

畢竟現在大部份的學生太少思考+寫文章了！